역사상 가장 위대한 교회사가 중 한 사람으로 평가받는 필립 샤프가 쓴 기독교회사이다. 고대교회부터 종교개혁까지의 내용을 담은 총 8권중에서 1권으로써 사도적기독교에 관한 책이다. 1858년부터 1892년까지 34년간 교회사 집필에 매달렸으며, 지금까지 어느 누구도 이루지 못한 금자탑을 쌓았다는 평가를 받고 있다. 또한 필립 샤프는 "현대 교회사의 아버지"로 불리는 스승 네안더(Neander)로부터 크게 영향을 받아, 그의 교회사에 역사관과 함께 기독교의 경건과 학문이라는 두 요소가 본질적으로 결합되어 있다고 주장하였다. 

1. 교회사의 본질
2. 교회사의 분야들
3. 교회사의 원자료들
4. 교회사의 시대 구분
5. 교회사의 용도
6. 역사가의 의무
7. 교회사의 문헌들


제 1 기 사도적 기독교
그리스도의 탄생부터 사도 요한의 죽음까지 A.D.1-100

제 1 장 유대교와 이교 세계의 역사에서 기독교를 위해 이루어져 온 준비
8. 세계사의 중심에 계신 그리스도
9. 유대교
10. 율법과 예언
11. 이교(異敎)
12. 그리스 문학과 로마 제국
13. 유대교와 이교의 접촉

제 2 장 예수 그리스도
14. 자료와 참고문헌
15. 기독교의 설립자
16. 그리스도의 생애 연표
17. 땅과 백성
18. 외경의 전승들
19. 그리스도의 부활

제 3 장 사도시대
20. 사도 시대의 자료와 참고문헌
21. 사도 시대의 일반적 성격
22. 사도 시대 역사의 비평적 재구성
23. 사도 시대 연대기

제4 장 사도 베드로와 유대인들의 회심
24. 오순절의 기적과 기독교 교회의 탄생, 주후 30년
25. 예루살렘 교회와 베드로의 사역
26. 역사의 베드로와 허구의 베드로
27. 주의 형제 야고보
28. 이방 선교를 위한 준비

제 5 장 사도 바울과 이방인들의 회심
29. 사도 바울과 그의 사역에 관한 자료와 참고문헌
30. 회심 전의 바울
31. 바울의 회심
32. 바울의 사역
33. 바울의 선교 사역
34. 예루살렘 공의회, 유대 기독교와 이방 기독교 간의 타협
35. 보수 진영의 반발과 자유 진영의 승리-안디옥에서 베드로와 바울
36. 로마의 기독교

제 6 장 대환난(마 24:21)
37. 로마 대화재와 네로의 박해
38. 유대인 전쟁과 예루살렘 멸망
39. 예루살렘 멸망이 기독교 교회에 끼친 영향

제 7 장 사도 요한과 사도 시대의 마지막 경기장
유대 기독교와 이방 기독교의 통합
40. 요한 문헌
41. 요한의 생애와 인격
42. 요한이 사도로서 기울인 노력
43. 요한에 관한 전승들

제 8 장 사도 교회에서 이루어진 그리스도인의 삶
44. 기독교의 영적 능력
45. 신령한 은사들
46. 개인의 삶으로 나타난 기독교
47. 기독교와 가정
48. 기독교와 노예 제도
49. 기독교와 사회
50. 교회의 영적 조건 - 아시아의 일곱 교회

제 9 장 사도 시대의 예배
51. 회당
52. 기독교의 예배
53. 예배의 여러 부분들
54. 세례
55. 성찬
56. 거룩한 장소들
57. 거룩한 시간들 - 주의 날

제 10 장 사도 교회의 조직
58. 참고문헌
59. 기독교 사역, 그리고 그것과 기독교 공동체의 관계
60. 사도, 선지자, 복음 전도자
61. 장로 혹은 감독, 일곱 교회의 사자들, 예루살렘의 야고보
62. 남녀 집사들
63. 교회 권징
64. 예루살렘 공의회
65. 교회와 그리스도인의 나라

제 11 장 사도 교회의 신학
66. 참고문헌
67. 사도적 교훈의 통일성
68. 사도적 교훈의 상이한 형태들
69. 유대 기독교의 신학 - Ⅰ. 야고보와 율법의 복음
70. Ⅱ. 베드로와 소망의 복음
71. 이방 기독교 신학, 바울과 믿음의 복음
72. 요한과 사랑의 복음
73. 사도들의 교훈에 대한 이단들의 곡해

제 12 장 신약성경
74. 참고문헌
75. 사도시대 문학의 등장
76. 신약성경의 성격
77. 복음서들에 관한 참고문헌
78. 네 복음서
79. 공관복음
80. 마태복음
81. 마가복음
82. 누가복음
83. 요한복음
84. 요한의 문제에 관한 비평적 개관
85. 사도행전
86. 서신서들
87. 공동 서신(보편 서신 혹은 일반 서신)
88. 바울 서신들
89. 데살로니가전후서
90. 고린도전후서
91. 갈라디아서
92. 로마서
93. 옥중 서신
94. 골로새서
95. 에베소서
96. 골로새서와 에베소서를 비교하고 변호함
97. 빌립보서
98. 빌레몬서
99. 목회서신
100. 히브리서
101. 요한계시록
102. 결론적 단상. 신앙과 비평 

성서신학자, 교회사가, 선구적인 세계교회일치운동가. 스위스에서 태어났으며 독일 슈투트가르트 김나지움을 졸업한 뒤 튀빙겐 대학교에 들어가 바우어 밑에서 공부하였다. 1844년 미국 펜실베니아 주 머서즈버그에 있는 독일 개혁교회신학교의 교회사 및 성서학 교수로 초빙을 받아 열었던 취임강의는 이단이라는 비판을 받기도 했으나 훗날 그러한 비판에서 풀려났다. 후에 네빈과 함께 머서즈버그 신학을 형성하였으며, 1870년부터 죽을 때까지 뉴욕 유니온신학교 교수를 지냈다. 또 1888년 미국교회사협회를 설립하였고, 이 협회의 초대 회장을 지냈다.

"예수님은 팔레스타인에서 생애를 보내셨다. 팔레스타인은 크기가 메릴랜드주만하고, 스위스보다는 작고 스코틀랜드의 절반도 안 되지만, 기후가온화하고 전경이 아르다우며 토양도 아주 다양하고 비옥하여 눈내리는 북쪽 지방부터 열대 지방에 이르기까지 모든 지방의 과실을 재배할 수 있는 천혜의 혜택을 누리는 땅이다. 다른 나라들과는 사막과 산과 바다로 고립되어 있으면서도 세개의 댉이 만나는 동반구의 중심에 자리잡고 고대의 역사적 민족들을 잇는 지중해변의 대로를 끼고 있으므로써, 섭리라고 해도 과언이 아닐 정도로 유대교의 배타주의와 기독교의 보편주의가 발전하기에 아주 적합했던 곳이다."- p.132 

역사상 가장 위대한 교회사가 중 한 사람인 필립 샤프는 고대교회부터 종교개혁까지 8권짜리 기독교회사를 저술하였다. 그는 1858년부터 1892년까지 34년간 교회사 집필에 매달렸으며, 지금까지 어느 누구도 이루지 못한 금자탑을 쌓았다. 그 방대한 양과 내용의 건전성과 깊이에서 이 책은 타의 추종을 불허한다. 이 책은 교회사 분야의 모든 추천도서 목록에 반드시 포함되는 고전이다.

필립 샤프는 "현대 교회사의 아버지"로 불리는 스승 네안더(Neander)로부터 크게 영향을 받아, 그의 교회사에 역사관과 함께 기독교의 경건과 학문이라는 두 요소가 본질적으로 결합되어 있다. 샤프는 교회사에 친숙한 것과 그리스도를 아는 것 사이에 끊을 수 없는 관계성이 있다고 주장하였다.

필립 샤프의 교회사는, 1·2·3권은 고대 교회사, 4·5·6권은 중세 교회사, 7·8권은 종교개혁사를 다루고 있다.